قبل ان اغادر القاهرة اخذني صديقي في جولة ولا استطيع ان اقول انه انطلق بالسيارة في شوارع القاهرة ولكن للدقة فأننا نتمشي بالسيارة في وسط البلد ومنها اتجهنا الي ميدان الاوبرا وتجاوزناه الي كوبري الازهر وبعد ان تركنا كوبري الازهر خلفنا عاودنا السير البطيئ , وأشار صديقي قائلا : ها هو مسجد الازهر علي اليمين ومسجد سيدنا الحسين علي اليسار فقلت : من مفارقات القدر ان يبني المسجد الازهر لينشر المذهب الشيعي فيتحول ليكون اكبر حصون المذهب السني وانعطفنا الي طريق صلاح سالم فقال صديقي : وها هي مفارقة اخري , فصلاح سالم عضو مجلس قيادة الثورة احد ابطال انفصال السودان عن مصر وهو من اقام علاقة عاطفية مع احدي اميرات اسرة محمد علي ليسمح لها بالخروج بأموالها ومجوهراتها ,وتم تخليد انجازاته الهامة بتسمية شارع بأسمه فقلت : هل تذكر اخوه جمال سالم رئيس محكمة الثورة التي حاكمت الاخوان والذي كان يطلب من المتهمين قراءة الفاتحة بالمقلوب ... وكان يطالبهم بقراءة سورة ) العمران ) هكذا كان ينطقها بدلا من ال عمران ولا اعرف هل تم تخليد ذكراه هو ايضا ام لا ؟ فقال صديقي :يرحمه الله مات بعد ان عاني من امراض مستعصية واصابه مس من الجنون جعله يهرب من المستشفي ويهيم في المقابر بلا هدف انها عجائب وغرائب التاريخ ... ها هي قلعة صلاح الدين واشار الي القلعة المبنية علي الربوة العالية هذه القلعة بناها النسر الاسود بهاء الدين قراقوش وهو الرجل العظيم والذي ساهم في طرد الصليبين فتم تشويه تاريخه المجيد حتي كتب عنه كتاب الفاشوش في حكم قراقوش فقلت : انها متناقضات فيشوه المخلص ويكرم المجرم فقال صديقي : عندما يكتب التاريخ اصحاب الهوي فهم يلونونه ويفسرونه بما يخدم مصالحهم وقبل ان نعبر القلعة كانت السيارات متوقفة وأشار صديقي الي مسجد قائلا : هذا مسجد السيدة عائشة فقلت : السيدة عائشة أم المؤمنين ؟ فقال : لا انها السيدة عائشة بنت جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين فقلت : لا ينفك النصاري يهاجمون النبي علي زواجة من السيدة عائشة ام المؤمنين ويفترون عليه بالباطل فقال : نحن في حوارنا توصلنا الي انه اذا كتب من يكرهك تاريخك او فسره فسيكتبه بما يخدم مصالحه واغراضه وسينسي الموضوعية والنزاهه والحياد فكلها قيم تتواري خلف الكراهية والحقد والحسد فقلت :انهم ينسبون للنبي مضاجعة طفلة وهو من قضي فترة الصبا والشباب عفا طاهرا وامضي زواجه مع السيدة خديجة دون زوجة اخري حتي تجاوز الخمسين من عمره دون هنه فقال : سنتحدث لاحقا عن سن السيدة عائشة ولكن دعنا نلقي نظرة علي اعداء الرسول خلال حياته المشركين واليهود والنصاري والمنافقين وكان للمشركين واليهود والنصاري شعراء كانوا بمثابة جهاز الاعلام المعادي المنوط به نشر الاكاذيب عن النبي وتشويه صورته لمنع انتشار الاسلام وصد الناس عنه , وكان للنبي شاعره حسان بن ثابت والذي يرد علي اكاذيب شعراء اعداء النبي , ولم يحفظ لنا التاريخ بيتا واحدا في قصيدة من قصائد الاعداء تندد بزواج النبي من السيدة عائشة فقلت : ربما طمس المسلمون هذه الابيات فقال : كل ما قيل ضد النبي محفوظ في الكتب , ولو تم طمس هذا الاتهام فهل تم طمس ردود حسان بن ثابت عليها ؟ فقلت : تعني أن نصاري القرن الحادي والعشرين جاءوا بما لم يجئ به الاوائل فقال : انهم يحاولون ولكن هل تمكن احد من اطفاء نور الشمس ؟ الا ان هذه المحاولة اكثرها انحطاطا وخسة ونذالة ... فمع مناصرة السيدة عائشة لفصيل من فصيلي الصراع بين علي ومعاوية بدأ وضع احاديث منسوبة اليها بقصد تشويهها وهي تتناقض مع احاديث اخري صحيحة ... فمثلا الحديث عن أن الرسول يملك اربه , يتناقض مع توجيه الرسول بعدم افشاء الاسرار الزوجية والا كان فاعلها مثل شيطان لقي شيطانة فغشيها والناس يبصرون فقلت : وايضا هناك احاديث منسوبة للسيدة عائشة تتناقض مع القرأن مثل حديث مباشرة النبي للسيدة عائشة وهي حائض تتناقض مع القرأن لقول الله تعالي ويسألونك عن المحيض قل هو أذي فاعتزلو النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فأذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله " فقلت : هل تريد ان تقول ان الاحاديث عن سن السيدة عائشة مختلقه فقال : بعضها مختلق وبعضها اسيئ تفسيره ... وتم تضخيم موضوع بسيط بقصد تشوية النبي صلي الله عليه وسلم فقلت : هل يمكن ان تشرح لي ؟ فقال : السيدة أسماء بنت ابي بكر اخت عائشة واكبر منها بعشر سنوات ولقد توفيت سنة ثلاثة وسبعون هجرية عن عمر مائة سنة وعليه يكون سنها عند الهجرة سبعة وعشرون عاما وبالتالي يكون سن السيدة عائشة سبعة عشرة سنه لأنها اصغر من اسماء بعشر سنوات كما قلت فقلت : لكنه ينسب اليها انها قلت ان سنها كان ست سنوات فقال : بعض الناس يعتبرون ان تاريخ ميلادهم هو يوم يمثل اهمية خاصة لهم كالنجاة من حادث مروع او من عملية كبري وهل هناك يوم اكثر اهمية في حياة عائشة من ظهور الاسلام واسلام ابيها ليكون اول رجل امن برسالة النبي فاذا علمنا بانها كانت مخطوبة لجبير بن مطعم فيكون من غير المنطقي ان تولد في الاسلام وتخطب لمشرك ... والمنطقي ان يكون مولدها وخطبتها قبل الاسلام فقلت : كلام منطقي لكن الرافضون لن يتركوا المسألة تعدي بسهولة فقال : انهم يرفضون الرسول ويرفضون القرأن ويرفضون الله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد فقلت : يبدو ان الطريق لن يتحرك فقال : دعنا ننعطف الي اليمين وسار بسيارته ثم اشار الي طريق صاعده قائلا :هذا المطلع يؤدي الي الدفترخانه حيث تحفظ سجلات المواليد ولا تندهش اذا استخرجت شهادة ميلاد فوجدت سنك اكبر من والديك أو اصغر من احفادك ,وهذا من واقع السجلات فما بالك برواة يحركهم الهوي واخذ الطريق ينحدر بنا فقال : نحن الان بين مسجدي الرفاعي والسلطان حسن ما رأيك أن ندخل لنصلي فقلت : والله اشتقت للوضوء في ساحة السلطان حسن وبعد ان اوقف السيارة تقدمنا لنصعد سلالم المسجد فقفزت الي ذهني الاية الكريمة بسم الله الرحمن الرحيم قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون صدق الله العظيم